設為首頁(yè)
加入收藏
網(wǎng)站首頁(yè)
關(guān)于我們
新聞動(dòng)態(tài)
主營(yíng)業(yè)務(wù)
行業(yè)知識
經(jīng)典案例
人力資源
聯(lián)系我們
公司簡(jiǎn)介
榮譽(yù)資質(zhì)
組織架構
合作伙伴
公司新聞
行業(yè)資訊
媒體報道
市政園林工程
園林景觀(guān)設計
園林綠化養護
花木租賃銷(xiāo)售
市政園林
景觀(guān)設計
人才理念
員工發(fā)展
招賢納士
市政園林工程
園林景觀(guān)設計
園林綠化養護
花木租賃銷(xiāo)售
ABOUT US
關(guān)于我們
公司簡(jiǎn)介
資質(zhì)榮譽(yù)
組織架構
合作伙伴
市政園林
/ Welcome to our website
觀(guān)設計中場(chǎng)所的隱喻
作者:admin 點(diǎn)擊:308 次 發(fā)表時(shí)間:2023-11-24 15:22:55
隱喻最早是語(yǔ)言學(xué)的一種修辭手法。亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》里對隱喻的定義是:“隱喻是通過(guò)將屬于另外一個(gè)事物的名稱(chēng)用于某一事物而構成的,這一轉移可以是從種到屬或者從屬到種,或從屬到屬,或根據類(lèi)推!痹谡Z(yǔ)言學(xué)中,隱喻首先被看成是對語(yǔ)義、語(yǔ)法、邏輯正常規律的違反,目的在于產(chǎn)生新的意義。在設計領(lǐng)域,景觀(guān)設計中場(chǎng)所的隱喻并非像語(yǔ)言范疇內講的修辭意義,而應當納入景觀(guān)場(chǎng)所系統的分析中。
1 景觀(guān)隱喻的概念
景觀(guān)設計有著(zhù)自己的設計語(yǔ)言,景觀(guān)的隱喻是建立在對場(chǎng)所的認識基礎之上的,景觀(guān)的隱喻是通過(guò)場(chǎng)所傳遞給人的,場(chǎng)所是人和環(huán)境情感交流的橋梁,是環(huán)境與人的生理和心理交互作用的結果。場(chǎng)所的隱喻也是人通過(guò)對環(huán)境的認知,從場(chǎng)所中解讀出的某種精神情感或社會(huì )文化主題。景觀(guān)隱喻就是運用景觀(guān)語(yǔ)言、手段表達傳遞場(chǎng)所的深層涵義,所謂的景觀(guān)語(yǔ)言包括景觀(guān)的空間結構、立面形態(tài)、綠化配置、鋪裝、水體等構成元素,在景觀(guān)隱喻中這些景觀(guān)語(yǔ)言的構成形式被賦予某種意義,人們以此為媒介達到對隱喻主題的認知。一方面景觀(guān)形式語(yǔ)言和隱喻的主題之間存在著(zhù)某種對應關(guān)系,另一個(gè)方面,對隱喻主題的認知依賴(lài)于觀(guān)賞者的文化經(jīng)驗和某種背景的提示。因而景觀(guān)隱喻會(huì )在不同的文化場(chǎng)所具有不同的意義,對于隱喻多義性理解取決于人類(lèi)的經(jīng)驗差異。在景觀(guān)設計中隱喻的概念是由景觀(guān)的視覺(jué)形式和景觀(guān)素材來(lái)表現的,并通過(guò)人類(lèi)的經(jīng)驗系統的交互作用于人自身而獲得的,因此,由于欣賞者個(gè)體經(jīng)驗和文化背景的差異,理解的多義性也就成必然,所以,加強景觀(guān)視覺(jué)形式和表達主題之間的關(guān)聯(lián)就是符號學(xué)中能指和所指之間的關(guān)系。
2 景觀(guān)隱喻的分類(lèi)
景觀(guān)設計中隱喻的主題可以是歷史的進(jìn)程、空間肌理或具體的事件以及隱性的價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)、倫理觀(guān)等。具體的說(shuō)現代景觀(guān)設計隱喻的主題通常是場(chǎng)所歷史,場(chǎng)所的地理特征、氣候特征、當地民風(fēng)民俗、行為方式、歷史事件、價(jià)值觀(guān)念等。對隱喻主題的表現也存在多種方式,可以通過(guò)空間結構的形態(tài)來(lái)實(shí)現,也可以運用植物配置或水體設計以及立面造型手段來(lái)實(shí)現。由于篇幅有限,本文把景觀(guān)設計中常用的隱喻手法歸結為五種:空間結構隱喻、立面造型隱喻、材質(zhì)肌理隱喻、后現代隱喻、裝飾隱喻。
3 景觀(guān)隱喻各種表現手法
空間結構的隱喻是通過(guò)空間形式暗示某種歷史主題或地域特色。如枡野俊明設計的國家金屬局庭院的空間布局,空曠而荒涼,暗示美國西部的獨特地理環(huán)境,廣場(chǎng)通過(guò)對美國西部淘金環(huán)境的模仿,賦予景觀(guān)環(huán)境孤獨、艱苦、執著(zhù)的感覺(jué)。廣場(chǎng)用花崗巖鋪地,場(chǎng)地中心有碎石鋪成的河流形態(tài),以及河流分割后零碎不規則的草地,干涸的河床在大草原上蜿蜒曲折,那里只有零星的幾棵樹(shù)木,在干涸的河床盡端,一個(gè)低矮的霧噴泉象征水源。廣場(chǎng)設計的靈感來(lái)源于“人類(lèi)對金屬開(kāi)采過(guò)程的理解”美國淘金熱中。人們在干旱嚴酷的環(huán)境中尋找財富,他們在遠離人世的地方艱苦的勞作。金屬技術(shù)科技研究人員和當年的淘金者一樣,是在淘金的過(guò)程中艱苦而孤獨的工作。這是一個(gè)充滿(mǎn)隱喻和寓言的景觀(guān),并因為引用這種比照,賦予場(chǎng)所以獨特、貼切的涵義。古代的景觀(guān)設計也不乏這樣的案例,如中國古代的宮廷布局、法國的古典園林、日本的寢殿式庭院的布局手法都隱喻了中央集權,尊卑有序的等級觀(guān)念。
立體造型隱喻指借助構筑物或公共藝術(shù)品來(lái)表達場(chǎng)所的精神主體,這種設計手法很早就存在于景觀(guān)設計中了,如日本的枯山水中用庭石隱喻海上仙山和蓬萊三島,希臘人用古典柱式隱喻人體和諧的比例,F代的景觀(guān)設計中,美國的威爾明頓市廣場(chǎng)是一個(gè)很好的案例。達拉華州威名頓為慶祝該市350周年新建一處紀念公園。藝術(shù)家兼設計師史密斯為了發(fā)掘與城市相關(guān)的地方形象與歷史文化符號,在設計中注重了城市起源與發(fā)展兩個(gè)主題。起源主題是代表著(zhù)大片水面的草坪和兩只船型的硬質(zhì)鋪裝,代表很久以前該城最早的瑞士移居者的到來(lái),另一個(gè)主題是城市的發(fā)展,由一組不同大小與形態(tài)各異的“建筑立面墻”來(lái)表達。即把該市早期的建筑形態(tài)壓縮成平面的狀態(tài),然后變換方向和大小規模分散在廣場(chǎng)平面上,建筑立面墻為早期的農宅、教會(huì )建筑和商業(yè)建筑,并且在建筑上使用了一些與鄰近建筑物相似的三角形山墻和柱式,通過(guò)建筑形式演變隱喻城市經(jīng)濟結構的轉變和文化發(fā)展的歷史。
材質(zhì)隱喻手法主要指借助材質(zhì)的形象、品質(zhì)特征暗示某種主題,在日本的景觀(guān)設計中這種手法使用較為普遍,傳統的日本園林運用砂礫隱喻大海,運用砂礫上的耙紋隱喻海上的波浪,運用石材粗獷堅硬的質(zhì)感隱喻大和民族剛強勇武的性格。在第十屆威尼斯國際建筑雙年展上,王澍設計的《瓦園》很好地演繹了材質(zhì)隱喻的手法,設計師利用江南地區的竹扎結構,覆蓋上6萬(wàn)片來(lái)自江南地區回收的舊瓦片,蓋起了一片緩緩上升的屋頂,青瓦這種建筑材料寄托了古人“詩(shī)意棲居”的夢(mèng)想。也承載了很多詩(shī)意的聯(lián)想“一春夢(mèng)雨常飄瓦”“風(fēng)飄碧瓦雨摧垣”。所以青瓦在這里不僅僅是一種建筑材料,它凝聚了更多的文化內涵,借助于青瓦這種中國江南地區常見(jiàn)的建筑材料,啟發(fā)人們對傳統文化的緬懷、依戀和思考。日本由于受中國文化的影響較為明顯,在日本的現代庭院中,也有專(zhuān)門(mén)使用青瓦這種材料的,使用方法完全脫離了實(shí)用的目的,演化成一種“瓦藝”,上升到對一種材質(zhì)語(yǔ)言的探索的高度,這就像芬蘭設計師阿爾瓦·阿爾托對磚這種材質(zhì)語(yǔ)言的發(fā)現,啟迪了后來(lái)的很多建筑設計師和景觀(guān)設計師,使磚這種建筑材料幾乎演化成了一個(gè)獨立的藝術(shù)門(mén)類(lèi)——磚藝。后現代主義隱喻是一種很獨特的隱喻手法,其具體的表現是在景觀(guān)設計中,把古典的景觀(guān)元素和現代的景觀(guān)元素雜糅在一起,創(chuàng )造古今結合的景觀(guān)形象。這種貌似復古的古典主義手法不是將景觀(guān)徹底復古,而是在現代景觀(guān)的叢林中尋找歷史文化脈絡(luò ),喚醒人們對歷史文化的懷念和尊重。如查爾斯·摩爾設計的新奧爾良市意大利廣場(chǎng)。廣場(chǎng)的平面采用意大利古典廣場(chǎng)的鋪裝材料和形式,中間的水池采用意大利地圖的形狀,立面集中了各種西方典型柱式和門(mén)廊形式。但其柱頭卻置換成了不銹鋼材料,并用霓虹燈勾勒線(xiàn)腳,充滿(mǎn)了有諷刺、詼諧和玩世不恭的意味。裝飾隱喻是運用裝飾傳遞意義,通過(guò)對歷史形成的或地方慣用的裝飾符號有意識的提煉、加工、抽象、變形、簡(jiǎn)化、重組等,運用于景觀(guān)設計當中,使人通過(guò)視覺(jué)符號對其所要表達的意義產(chǎn)生聯(lián)想和對比。如中國古典園林中透窗圖案、鋪裝圖案都屬此種類(lèi)型。
4 結語(yǔ)
隱喻具有的這種文化屬性,使它成為傳承歷史文脈,彰顯文化內涵的重要手段,在本土化和國際化博弈的過(guò)程中,如何運用現代設計方法理念詮釋民族文化傳統是我們需要思考的問(wèn)題,環(huán)境景觀(guān)是人們生活中重要的一部分,更應該需要的是人性化和情感的表達,“以人為本”的景觀(guān)必然要滲入更多的民族風(fēng)格和人文特色,因此對隱喻手法的深入研究有助于更全面的詮釋傳統文化,增加景觀(guān)的文化內涵,更容易形成獨特設計風(fēng)格。因此我們應該更全面地了解表現語(yǔ)言,將自己的設計作品納入特定的文脈中去考慮,對各種表現語(yǔ)言了解的越深入和全面,對形式的應用才會(huì )得心應手。隱喻的表達才更有效,更容易引起情感共鳴。未來(lái)的城市景觀(guān)才更具親和力和精神內涵。
上一篇:
生態(tài)規劃與可持續發(fā)展
下一篇:
沒(méi)有了!
電話(huà): 13375497898
網(wǎng)址:http://www.themagicclip.com
地址: 臨沂市北城新區沂蒙北路與濟南路交匯處華科中心29樓。
友情鏈接:
中國園林網(wǎng)
|
中國風(fēng)景園林網(wǎng)
|
園林學(xué)習網(wǎng)
|
園林中國網(wǎng)
|
臨沂鴻福寺
Copyright ©2015 hkszyl.com . All Rights Reserved
山東華科智地市政園林工程有限公司
網(wǎng)站管理
技術(shù)支持:
新網(wǎng)網(wǎng)絡(luò )
午夜爽爽男女羞羞视频免费_亚洲春色在线视频_亚洲无码免费黄视频网_亚洲国产精品久久久久柚木